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#jesuischarlie, ou le médium identité

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Charlie et les autres

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Le 7 janvier 2015 à 12h52, @jachimroncin publie sur Twitter une image qu’il a réalisée en hommage à la rédaction de Charlie Hebdo, où douze personnes viennent d’être assassinées. On y lit, en lettres blanches et grises sur fond noir dans une typographie inspirée du logo de l’hebdomadaire les mots JE SUIS CHARLIE. Dès 12h59, le message commence à circuler sur Internet accompagné du hashtag #jesuischarlie. […] Cette combinaison du slogan, du visuel et du mot-clé constitue un cas remarquable de viralité numérique, en termes d’étendue géographique et de vitesse de propagation. Mais sa dynamique, tant technique que symbolique, en fait surtout un phénomène médiologique exemplaire, qui dépasse de loin ses enjeux strictement médiatiques. C’est la première fois dans l’histoire qu’un mouvement d’opinion de grande ampleur, allant jusqu’à rassembler près de 4 millions de personnes dans la rue, adopte comme bannière une image et une devise issues de Twitter. On peut y lire le signe d’un basculement consommé de la société dans l’hypersphère. Quand bien même le nombre d’utilisateurs actifs sur la plateforme est encore très inférieur à celui des téléspectateurs ou des lecteurs de PQR, le rapport de force entre les sphères médiatiques s’est, sinon inversé, du moins rééquilibré : les “grands médias” sont de plus en plus contraints de suivre le web, et un hashtag peut désormais voyager bien au-delà de la plateforme et même de l’Internet, jusque dans la rue. En bref, il n’est plus besoin d’être sur Twitter pour que nos actions ou nos représentations soient en partie influencées par ce qui se passe sur Twitter…

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À paraître dans Médium N°43, Charlie et les autres (avril 2015)

→ Visiter le site de la médiologie

Pour citer cet article

Louise Merzeau “#jesuischarlie, ou le médium identité”, Médium, Charlie et les autres, N°43, 2015/2, p. 36-46.

De la face au profil : l’aventure numérique des visages

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Ina Global #4

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Que devient le pouvoir d’identification et de communication du visage à l’heure des réseaux sociaux et des selfies ? Quel(s) visage(s) l’environnement médiatique nous assigne-t-il, alors que la présence s’écrit désormais en traces numériques – innombrables, fragmentaires, intangibles ? La face, par laquelle nous nous présentons aux autres et que nous ne voulons pas perdre, est-t-elle en passe d’être remplacée par ces profils que chaque individu se voit contraint d’administrer et que tous les acteurs économiques ou sécuritaires surveillent ??

→ Lire l’article sur le site InaGlobal

Pour citer cet article

Louise Merzeau “De la face au profil : l’aventure numérique des visages”, Ina Global, N°4, 2015, p.156-163.

Voir aussi la conférence « De La face au profil. Les traces font-elles visage ? » donnée dans le cadre du Seminaire TTH à l’université de technologie de Compiègne.

Wikipédia, objet scientifique non identifié

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Collection « Intelligences numériques »

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Parmi  les dix premiers sites visités au monde, Wikipédia est désormais d’un usage courant dans le milieu éducatif et scientifique. Mais quelles sont exactement les relations que les chercheurs ont nouées avec la plus célèbre encyclopédie participative et collaborative en ligne ? Tel est l’objet de ce livre collectif et interdisciplinaire, où alternent études de cas et réflexions transversales.
En observant la participation des chercheurs et experts à Wikipédia, l’ouvrage cherche notamment à identifier des enjeux en termes d’intermédiation des savoirs, de structuration et de reconnaissance d’un champ ou de diffusion de la culture scientifique. Il a aussi pour ambition de présenter les problématiques soulevées par les chercheurs qui se sont saisis de Wikipédia en tant qu’objet de recherche, pour étudier la transformation des formes de savoir, les processus d’élaboration des articles et la gouvernance de l’encyclopédie. Ce tour d’horizon revient pour finir sur les modes d’utilisation de Wikipédia par les chercheurs et les enseignants dans le cadre de leur activité scientifique ou pédagogique, pour en saisir aussi bien les modalités effectives que les représentations relevant du discours ou de l’imaginaire.
Les douze contributions qui composent cet ouvrage en attestent : Wikipédia est bien un objet  scientifique émergent, et les auteurs ici réunis nous aident à mieux l’identifier.

Ouvrage dirigé par Lionel Barbe, Louise Merzeau et Valérie Schafer

Presses universitaires de Paris Ouest, 2015
collection « Intelligences numériques », 216 pages
ISBN : 978-2-84016-205-6
Diffusion PUF
parution le 4/03/2015

• Sommaire et liste des contributeurs
• Version en ligne chez OpenEdition
• Recension par  Thibaud Zuppinger sur le site d’Implications philosophiques

• Journée d’étude à l’origine de l’ouvrage

→ Visiter le site des Presses de Paris Ouest

Pour citer cet ouvrage

Lionel Barbe, Louise Merzeau, Valérie Schafer, Wikipédia, objet scientifique non identifié, Presses universitaires de Paris Ouest, collection « Intelligences numériques », 2015, 216 p.

E-réputation : carrefour et tensions

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E-réputation : regards croisés sur une notion émergente

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Introduction au concept d’e-réputation, l’article propose un cadrage général à partir d’une série de tensions qui montrent qu’elle est un carrefour des principaux enjeux de la culture numérique. Logiques d’indexation, récursivité des flux d’information, effets de traçabilité, systèmes de valeurs, formes de contrôles et modalités mémorielles : les mécanismes de l’e-réputation mettent en évidence les contraintes que structures et stratégies réticulaires imposent aux individus comme aux entreprises, mais aussi les choix qu’il nous reste à faire entre des projets de société divergents. Témoin des évolutions du web, la médiation identitaire qu’elle formalise ou ritualise constitue en tout état de cause un tournant majeur de la vie en collectivité.

Textes réunis par Christophe Alcantara

Gualino, éditions Lextenso
216 pages
ISBN : 978-2-297-05250-4
parution le 24/02/2015

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Pour citer cet article

Louise Merzeau, “E-réputation : carrefour et tensions”, In Christophe Alcantara (dir.), E-réputation : regards croisés sur une notion émergent, Gualino, éditions Lextenso, 2015, p. 17-26.

E-réputation

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Diversité culturelle à l’ère du numérique. Glossaire critique

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En 2005, l’UNESCO adoptait la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles, donnant ainsi une forme juridique à la question de la diversité culturelle.
La Commission nationale française pour l’UNESCO, sensible à l’importance de poursuivre cette réflexion, a choisi de publier ce Glossaire critique, exploration des relations souvent fécondes et des liaisons parfois dangereuses entre  diversité culturelle et numérique.

D’ « agrégateur » à « virtuel », 60 termes, 60 définitions des pratiques, objets et usages numériques. Véritable outil d’aide à la réflexion et à la décision, l’ouvrage s’adresse à la fois au grand public et à l’ensemble des acteurs et décideurs concernés par les questions de culture et d’éducation, et plus largement de gouvernance du numérique.

Ouvrage réalisé sous la direction de Divina Frau-Meigs et Alain Kiyindou

Parution : le 7 janvier 2015

→ Lire la présentation de l’ouvrage

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Pour citer cet article

Merzeau Louise, « E-réputation », in Divina Frau-Meigs et Alain Kiyindou (dir.), Diversité culturelle à l’ère du numérique. Glossaire critique, La Documentation française, 2014, p.121-125.